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用瓜蒂散吹鼻,此在上者,因而越之之法也。 又曰:戴阳,浮于上如戴也。

寒无象而水有形,水去则寒消,而厥亦愈,入胃者,水能渗土也。 君黄连以清胃中之热,臣干姜以温胃中之寒,半夏降逆,佐黄连呕吐可止,人参补中,佐干姜腹痛可除,桂枝所以安外,大枣所以培中也。

喻昌曰:此证误而又误,虽无惊狂等变,然烦躁则外邪未尽之候,亦真阳欲亡之机也程应旄曰,火逆下之,里气虚矣,不治其虚,更加烧针,自致亡阳。 盖少阴属水主静,即使热邪传至其经,在先之脉虽浮大,此时亦必变为沉细;在先之证虽烦热不宁,此时亦必变为昏沉嗜卧。

少阳、阳明病多,则以大柴胡汤和而下之。如不解,再服六、七合为妙。

诚以人之藏府互根,阴阳相合,三阳既有合并之病,则三阴亦有合并之病,不待言矣。热邪传陷之下利,非阴寒吐利并作之可比。

更加桂者,内伐肾邪也。夫太阴湿土,纯阴之藏也,故病一入太阴,则邪从阴化者多,从阳化者少;从阴化者,如论中腹满,吐食,自利,不渴,手足自温,时腹自痛,宜服理中四逆辈者是也;从阳化者,如论中发汗后不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤;腹满大实痛者,宜桂枝加大黄汤主之者是也。

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